Le 15 août en Acadie c'est un jour de fête bien particulier. Si le Québec célèbre son 24 juin, disons qu'il y a eu tout un débat dans le passé à savoir quel serait le moment propice pour tenir une fête nationale. Les discussions se sont animées sous prétexte que la St-Jean-Baptiste était la fête des Canadiens français, mais les Acadiens ont fait valoir leur point en avançant que l'histoire et la nationalité des Acadiens étaient différentes de celles des Canadiens français et en conséquence il était préférable d'opter pour une fête bien acadienne pour renforcer cette identité nationale distincte. Le sujet de cette fête a d'ailleurs fait surface à la Convention de Memramcook, en 1881, et c'est l'abbé Marcel François Richard qui a réussi à faire valoir l'adoption de ce symbole propre aux Acadiens !

Depuis le premier établissement francophone en Acadie, en 1604, on a préservé une vieille tradition du Moyen Âge de faire du bruit pour marquer des événements tristes ou joyeux. Pour ce faire, on tirait des coups de fusil ou même du canon. Par exemple, lors de la naissance d'un enfant, deux coups de fusil annonçaient la naissance d'une fille et trois coups, celle d'un garçon.

En 1955, lors des fêtes du bicentenaire de la Déportation, l'archevêque de Moncton et les diverses paroisses acadiennes du Nouveau-Brunswick demandent que les gens sortent des maisons à 18 heures alors que toutes les cloches sonnent à l'unisson. On demande aux gens de dire d'abord une prière et ensuite de faire du bruit avec divers objets : chaudrons, instruments de musique, fusils, etc. C'était le premier tintamarre organisé.

En 1979, 375e anniversaire de l'Acadie, les Acadiens de partout font la fête. Le 15 août, fête nationale de l'Assomption de Marie, on relance le tintamarre. Dès lors, cette activité est insérée dans le Festival acadien de Caraquet. Depuis quelques années, à la suite du succès et de l'ampleur de cet événement, plusieurs autres communautés suivent cette tradition désormais rattachée aux fêtes du 15 août.